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L’antispiritualité d’Alexandra David-Neel

2019; Volume: Juillet-Août; Issue: 7 Linguagem: Francês

10.3917/etu.4262.0075

2102-5800

Marion Dapsance,

African Studies and Ethnography

Parce qu’elle s’est déclarée bouddhiste, s’est rendue à Lhassa et a beaucoup écrit sur le Tibet, Alexandra David-Neel (1868-1969) passe souvent pour un « maître spirituel », une « mystique », une adepte des religions tibétaines. Pourtant, le bouddhisme auquel elle souscrit est dénué de toute transcendance et de la pratique de rituels. Il doit bien plus à l’influence des théosophes britanniques qu’à celle des maîtres asiatiques.