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Ruptures et continuité culturelles dans la basse vallée du Yapatera : approche typologique formalisée d'un matériel céramique récolté en prospection

1991; Institut Français d'Études Andines; Volume: 20; Issue: 2 Linguagem: Espanhol

10.3406/bifea.1991.1040

2076-5827

Jean-Christophe Bats,

Archaeology and Cultural Heritage

Rupturas y continuidad culturales en el valle bajo del Yapatera: aproximación tipológica formalizada de un material cerámico recolectado durante una prospección El valle bajo del Yapatera, Alto Piura, es un delta aluvial, cuyos sesenta kilómetros cuadrados han sido prospectados sistemáticamente en 1988, para reunir una documentación suficiente para reconstruir su ocupación humana prehispánica. A partir del estudio formal del material cerámico recolectado en superficie, el autor propone una secuencia cultural que empieza por el siglo X antes de nuestra era para acabarse en vísperas de la conquista española. La técnica de clasificación y de seriación propuesta es adaptada al tipo de material estudiado: la muy fuerte fragmentación de los tiestos de cerámica impide, de hecho, todo análisis estrictamente morfológico o estilístico. Es entonces a partir de un análisis tecnológico sobre un gran número de tiestos (tipo de pasta y técnica de decorado) que está establecida la seriación, con la ayuda de las estadísticas multidimensionales. Un análisis morfotipométrico de las formas sin cuellos acaba este primero análisis. En seguida, se compara la secuencia obtenida con los datos ya existentes sobre la región. Las correspondencias observadas con las secuencias de Lanning y de Richardson, entre otros, refuerzan la validez de las propuestas y se propone una atribución cultural para cada una de los ocho conjuntos reconocidos. El estudio del número et de la localización de los sitios de cada fase completa el análisis. La comparación global de estos resultados ha permitido reconocer ocho conjuntos y poner en evidencia la existencia de dos rupturas principales en la producción cerámica y en las tradiciones tecnológicas. Esas rupturas parecen corresponder a la llegada de grupos alógenos centro andinos. La primera ruptura, al principio de nuestra era, corresponde a la instalación de los mochica en el piedemonte piurano y a la emergencia de la cultura Vicús, cuyo centro se sitúa a unos veinte kilómetros al sur del valle bajo. Esta ruptura ve la aparición del riego, de la metalurgia y nuevas técnicas decorativas en cerámica (moldeado, molde y paleteado). La segunda ruptura, más marcada, se hace alrededor del siglo X o XII. Esta corresponde a la llegada de nuevos grupos culturales de la costa sur, que sean los tallán, cuya existencia todavía no está claramente establecida, o que sean los chimú, cuya presencia está atestiguada por la aparición de una cerámica peculiar elaborada con molde. Esta primera investigación no responde directamente al problema del desarrollo cultural en la región de Piura, pero permite elaborar un método de lectura racional del material cerámico. Este análisis formal, basado en un enfoque tecnológico, permite la integración de datos provenientes de prospecciones, de excavaciones estratigráficas, de colecciones museográficas y de las informaciones publicadas. Así, el estudio regional y multidisciplinario de la producción cerámica es propuesto a partir de los resultados de este primero trabajo.