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Antropologia: Saber acadêmico e experiência iniciática

1991; UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA; Volume: 15; Issue: 1 Linguagem: Português

2357-738X

José Jorge de Carvalho,

Urban and sociocultural dynamics

Pretendo tomar tres conceitos utilizados por Luis Roberto Cardoso de Oliveira no seu texto de base para, a partir deles, desenvolver meu argumento. Minha intencao e retomar/uma das promessas iniciais da Antropologia e que me parece um tanto esquecida no momento presente da disciplina. Em primeiro lugar, ao discutir essa questao da vocacao critica da Antropologia, noto que o autor do texto de base deixou em aberto o que ele entende por vocacao critica. Seguindo porem de perto o raciocinio que desenvolve ao comentar o texto de Dalton sobre a moeda primitiva, fica mais ou menos estabelecido que critica e aquela postura que esta aberta a revisao das proprias categorias usadas pelo antropologo. Lembro aqui a distincao estabelecida por Max Horkheimer entre teoria tradicional e teoria critica: a teoria tradicional e aquela que fala sobre o objeto de uma forma cega, neutra e nao reflexiva, enquanto critica e aquela teoria que se pensa enquanto teoria. A Antropologia que todos queremos fazer e claramente critica nesse sentido: dispoe-se a rever as categorias nativas do antropologo.