Portal de Periódicos da CAPES

Do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro ao Brasil de Todos: Identidade Nacional e sociedade no Brasil independente

2011; University of Minho; Volume: 7; Linguagem: Português

2184-3902

Angelo Faria de Assis, Renata Guimarães Franco,

Migration, Racism, and Human Rights

Identity and nationalist themes have been revisited frequently, notably in the last decade. In Brazil, the discussion about social formation based on the triad formed by the white, the Indian (the native) and the black has always been present, either to forge the idea of ​​a mestizo country or to contest the inequality in the representation of the roles by each of these formative elements. The current prominence given to the country at the international level, for its political articulations and also for its economic importance in a recent context of crisis, reinforces the value of elements such as the strength, unity and cordiality of the Brazilian people. In this sense, the historical construction of the discourse of the valorization of miscegenation that results today in an exalting political order of equality and tolerance, based on our superior legal system - The Constitution of the Republic - and also by a range of laws and policies that not only illustrate the reality of the country, but it turns its gaze back to the past and to the cracks and inaccuracies that coined the idea of ​​Brazil's national identity. The article in question revisits a crucial moment for the construction of the Brazilian identity discourse - the creation of the Brazilian Historical and Geographic Institute - highlighting the constituent elements of the development of an explanatory discourse of the Brazilian social formation from the meeting of its three founding peoples and the the exaltation of miscegenation with the civilizing protagonism of the white, articulating the reflexes of this ideal founding of the Brazilian Nation for citizenship, for the articulation of social movements and for the democratic construction of the country, which began in the 1980s. Resumo As tematicas identitarias e nacionalistas tem sido revisitadas com frequencia, notadamente nesta ultima decada. No Brasil, a discussao acerca da formacao social alicercada na triade formada pelo branco, pelo indio (o nativo) e pelo negro sempre se fez presente, seja a forjar a ideia de um pais mestico, seja para contestar a desigualdade na representacao dos papeis por cada um desses elementos formadores. O destaque atual conferido ao pais no âmbito internacional, por suas articulacoes politicas e tambem por sua importância economica num contexto recente de crise, reforcam a utilizacao valorativa de elementos como a forca, a uniao e a cordialidade do povo brasileiro. Neste sentido, a construcao historica do discurso da valorizacao da miscigenacao que resulta hoje em uma ordem politica exaltadora da igualdade e da tolerância, alicercadas por nosso ordenamento juridico em seu nivel superior - A Constituicao da Republica - e tambem por uma gama de legislacoes e politicas publicas, nao so ilustram a realidade do pais, mas faz com que o mesmo volte os seus olhares para o passado e para as fissuras e imprecisoes que cunharam a ideia da identidade nacional do Brasil. O artigo em questao revisita um momento crucial para a construcao do discurso identitario Brasileiro - a criacao do Instituto Historico e Geografico Brasileiro - realcando os elementos constituintes do desenvolvimento de um discurso explicativo da formacao social brasileira a partir do encontro dos seus tres povos fundadores e da exaltacao da miscigenacao com o protagonismo civilizador do branco, articulando os reflexos deste ideal fundador da Nacao Brasileira para a cidadania, para a articulacao de movimentos sociais e para a construcao democratica do pais, iniciada nos anos 80.