Hacia una cartografía erógena y política del cuerpo: aportes del psicoanálisis para un anal-isis queer antisocial del itinerario fotográfico de Lariza Hatrick
2020; CIESPAL; Volume: 49; Issue: 1 Linguagem: Inglês
ISSN
2327-4247
Autores Tópico(s)Photographic and Visual Arts
ResumoespanolLa activista lesbiana y sudaca Lariza Hatrick cuenta con un itinerario fotografico- al que ella se niega a llamar obra-cuya marca singular radica en la alteridad radical que solo encuentra una vez que su camara fotografica hace estallar el mundo en imagenes. Lejos de estar interesada en que sus retratos ingresen en circuitos artisticos reconocidos, Hatrick solo publica parte de sus fotografias en su Instagram, medio donde se autodenomina bloodlariza y se describe como Lesbiana wittigiana no binaria tercermundista. Alli designa las fotografias que ha elegido compartir como Imagenes lesbianas disidentes a la norma cisheterosexual. En este articulo ofrezco claves teorico-epistemologicas que dialogan con estas fotografias de Hatrick en terminos del profundo interes por re-cartografiar el cuerpo, tanto en terminos erogenos como politicos. Las fotografias seleccionadas nos enfrentan con cuerpos carentes de las restricciones que impone la identidad sexo-generizada. Nuestra fotografa insiste en que las identidades son multiples, y entiende que esta multiplicidad solo es posible si logramos transformar las sedimentaciones culturales en nuestra mirada. Solo asi podremos retratar los cuerpos del modo en que Hatrick nos propone. La pelicula analogica de 35 mm. color que utiliza no se cine a las pretensiones tecnicas, ni a la construccion impostada de situaciones. Lo que podria entenderse como una falta de atencion a la composicion fotografica forma parte de la declaracion politica que subvierte los parametros esteticos convencionales. Nuestra fotografa se propone capturar la alteridad radical que habita en el mundo. Aqui, entonces, afirmamos que el valor de sus retratos grotescos y bizarros reside en que son capaces de sugerir tal alteridad, y el modo en que circula en el territorio corporal de existencias disidentes en nuestro medio local. EnglishLesbian and South American activist Lariza Hatrick has a photographic itinerary - which she refuses to call a work - whose singular mark lies in the radical otherness she finds only once her camera bursts the world into images. Far from being interested in her portraits entering recognized artistic circuits, Hatrick only publishes part of her photographs on her Instagram, medium where she calls herself bloodlariza and describes herself as a non-binary Wittigian third world lesbian. There she designates the photographs she has chosen to share as lesbian images dissenting from the cisheterosexual norm. In this article I offer theoretical-epistemological keys that dialogue with these photographs of Hatrick in terms of the deep interest in re-mapping the body, both in erogenous and political terms. The selected photographs confront us with bodies devoid of the restrictions imposed by gender-generalised identity. Our photographer insists that identities are multiple, and understands that this multiplicity is only possible if we manage to transform cultural sedimentations in our gaze. Only then can we portray bodies in the way Hatrick proposes. The analog film of 35 mm. color used does not adhere to the technical pretensions, nor to the imposed construction of situations. What could be understood as a lack of attention to photographic composition is part of the political declaration that subverts conventional aesthetic parameters. Our photographer aims to capture the radical otherness that inhabits the world. Here, then, we affirm that the value of their grotesque and bizarre portraits lies in the fact that they are able to suggest such otherness, and the way in which it circulates in the bodily territory of dissident existences in our local environment.
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