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Ciudad y fantasmagoría: Dimensiones de la mirada en el cine urbano de Latinoamérica del siglo XXI by Carolina Rueda

2021; American Association of Teachers of Spanish and Portuguese; Volume: 104; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.1353/hpn.2021.0032

2153-6414

Vania Barraza-Toledo,

Latin American Literature Studies

Reviewed by: Ciudad y fantasmagoría: Dimensiones de la mirada en el cine urbano de Latinoamérica del siglo XXI by Carolina Rueda Vania Barraza-Toledo Rueda, Carolina. Ciudad y fantasmagoría: Dimensiones de la mirada en el cine urbano de Latinoamérica del siglo XXI. Cuarto Propio, 2019. Pp. 394. ISBN 978-9-56396-046-4. Ciudad y fantasmagoría: Dimensiones de la mirada en el cine urbano de Latinoamérica del siglo XXI es un esfuerzo inédito por analizar, desde una perspectiva comparada, la representación del espacio urbano en el cine latinoamericano producido a partir del cambio de siglo. La teoría benjaminiana sobre la ciudad como proveedora de fantasías o ensueños mercantiles le sirve a Carolina Rueda como punto de partida para elaborar una compleja lectura sobre experiencias urbanas cruzadas por condiciones étnicas, de género, clase o migración. De esta manera, Rueda articula una valiosa propuesta interdisciplinaria en la que convergen los estudios culturales, la teoría cinematográfica, la estética, e incluso la antropología. El resultado es un notable entramado conceptual que permite rastrear un heterogéneo conjunto de realizaciones producidas en Iberoamérica en las últimas dos décadas. El primer capítulo aproxima la obra de Walter Benjamin al contexto latinoamericano para, luego, establecer los lineamientos teóricos que guían los siguientes apartados. Además de revisar modelos de reflexión y análisis urbanísticos (Ángel Rama, Mike Davis, de Certeau), la autora conecta el trabajo filosófico de Hermann Herlinghaus (“marginalización afectiva”) y el análisis cultural de Antonio Cornejo Polar (“sujetos migrantes”) en relación con los estudios plásticos (John Berger) y cinematográficos (Siegfried Kracauer, Jacques Rancière). Sin dejar de lado la discusión en torno al espacio urbano y el concepto de fantasmagoría, el capítulo 2 ofrece un detallado recuento de los antecedentes históricos y políticos que predeterminan el conflicto narrativo de la película peruana La teta asustada (2009), de Claudia Llosa. Así, el estudio del filme se centra en el potencial de imágenes dialécticas—de espacios u objetos—que revelan las marcas de un pasado traumático, la invisibilización de aquellas comunidades desplazadas por la violencia o el universo indígena y rural en contraste con el fracaso del proyecto modernizador en el mundo hispano. El capítulo 3 aborda la segregación espacial o “sitiamiento urbano” como resultado de la acentuada desigualdad económica y social que prevalece en la región. Para discutir esto, Rueda ofrece un breve comentario sobre la representación de la metrópolis de Rio de Janeiro en la ya icónica película Ciudad de Dios (2002), de Fernando Meirelles y Kátia Lund. A continuación, [End Page 134] en Machuca (2004), de Andrés Wood, la investigadora examina con gran acierto las divisiones espaciales y de clase en Santiago de Chile y, finalmente, en La zona (2007), de Rodrigo Plá, ella evalúa la ficcionalización de un acomodado barrio residencial “autositiado” de la ciudad de México. En esta línea de investigación, resulta ineludible el tópico de la flânerie—ampliamente tratado por Benjamin—, de modo que el capítulo 4 se enfoca en dos largometrajes protagonizados por andantes citadinos: La sociedad del semáforo (2010), del realizador colombiano Rubén Mendoza y Ronda nocturna (2005), del escritor y director argentino Edgardo Cozarinsky. La autora desarrolla un cuidadoso análisis sobre la experiencia callejera de estos flâneurs, o “sujetos escurridizos”, a la luz de una materialidad de objetos gatilladores de ensueño y resistencia. El capítulo 5 también explora el potencial disruptivo de elementos, artículos y mercancías hallados en la esfera pública, con un énfasis en la mirada sobre personajes que se han visto desplazados hacia grandes zonas metropolitanas, ya sea dentro de una misma nación o desde un país hacia otro. En este sentido, películas colombianas como La primera noche (2003), de Luis Alberto Restrepo, o Paraiso Travel (2008), de Simón Brand, evidencian la vulnerabilidad de los “sujetos migrantes” en la esfera citadina y...