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La Virgen, Puerta Oriental (Ezequiel, 44, 2), o la vuelta del alma a su origen

2021; Civilisations et Littératures d’Espagne et d’Amérique du Moyen Âge aux Lumières (CLEA) - Paris Sorbonne; Issue: 39 Linguagem: Espanhol

10.4000/e-spania.40290

1951-6169

Guillermo Serés,

Archaeological and Historical Studies

A diferencia del viaje póstumo entre los griegos y romanos, cuyas almas transmigran, para los justos cristianos la muerte es la puerta de la vida eterna, después del Juicio Final. Una buena ilustración plástica es El entierro del señor de Orgaz, donde el Greco quiere captar el gran momento de la ascensión o reditus del alma del personaje. En la parte central aparece el alma del difunto en forma de feto o niño (al modo bizantino o medieval); es elevada por un ángel a los cielos, hacia el que se dirige la figura de la Virgen, puerta oriental que le dará entrada, ya renacida, al cielo, de donde proviene (exitus).