Produção Nacional
A FLORESTA DE SÍMBOLOS AFRICANO-BRASILEIRA
2009; UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO; Volume: 10; Issue: 19 Linguagem: Português
ISSN
1982-0305
AutoresNarcimária Correia Patrocínio Luz,
Tópico(s)Race, Identity, and Education in Brazil
ResumoO livro Agbon: arte, beleza e sabedoria ancestral africana e um desdobramento da dissertacao de Ronaldo Martins, no âmbito do Programa de PosGraduacao em Educacao e Contemporaneidade e do Programa Descolonizacao e Educacao-PRODESE. Em Agbon, nos aproximamos de uma abordagem singular que apresenta questoes candentes, sobretudo a recusa ao cartesianismo que submete as criancas e jovens africano-brasileiros a estetica do mundo neocolonial. As proposicoes das linguagens esteticas que singram toda a dissertacao enaltecem e legitimam o nosso solo de origem eminentemente africano-brasileiro, de onde se desdobram projecoes politico-pedagogicas transdisciplinares necessarias ao cotidiano da escola. Os/as mais antigos/as nos contam que quando Oxala, orixa que representa o ar, veio a esse mundo, criou os seres humanos e para cada ser humano criou uma arvore. As arvores carregam o principio de ancestralidade e sao elas que estabelecem a dinâmica da relacao entre os seres humanos e a natureza. Oxala possui poderes que garantem a existencia e, pela sua importância no panteao nago, merece respeito e atencao. Se for contrariado ou desrespeitado, ele pode causar grandes danos, tal o seu poder. Das arvores criadas, algumas se destacam nessa relacao simbolica, a exemplo do dendezeiro com seus frutos, folhas e taliscas. Os frutos do dendezeiro compoem os instrumentos de Ifa, ou seja, a forma tradicional que o povo nago/ioruba utiliza, para consultar sobre os destinos dos seres humanos. As folhas estao relacionadas ao culto dos ancestrais masculinos, os marios, representando filhos, descendencia ininterrupta. As taliscas, de onde as folhas se desprendem, representam os ancestrais. Nesta estetica do sagrado, as arvores sao as responsaveis pela purificacao do ar para que os seres humanos tenham plenitude de vida. Na floresta habitam os espiritos ancestrais e nela sao realizadas as iniciacoes. Essa dimensao sagrada da floresta envolve arvores frondosas que, entrelacadas aos misterios da existencia, tecem os principios da ancestralidade africana, de onde se desdobra a corrente sucessiva de geracoes que mantem, com dignidade, o legado dos seus antepassados, repoem e expandem o universo mitico-simbolico que sustenta as
Referência(s)