Produção Nacional
Revisado por pares
Da salvação pela fé à cura pela autoestima: as origens religiosas do testemunho de vítima
2021; PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO; Issue: 46 Linguagem: Português
10.1590/1982-2553202153254
ISSN1982-2553
AutoresPaulo Vaz, Nicole Sanchotene, Amanda Santos,
Tópico(s)Anthropological Studies and Insights
ResumoResumo Nas últimas décadas, observou-se uma explosão do gênero testemunhal nos meios de comunicação ao redor do mundo e sua centralidade para as políticas de identidade contemporâneas. Este artigo propõe que a origem destes testemunhos de vítimas de preconceito, que mesclam terapia e política, remonta às práticas protestantes, especialmente no interior da cultura norte-americana. O percurso genealógico proposto começa nas narrativas de conversão do século XVI, passando pela expansão do Metodismo nos Estados Unidos até o surgimento dos grupos de autoajuda laicos no século XX, marcados pela ideia de pensamento positivo e, mais tarde, de autoestima. Assim como Foucault propôs a confissão clínica como secularização da confissão católica, propomos que os testemunhos de vítima podem ser a secularização das narrativas de conversão.
Referência(s)