Le spinozisme de Moses Hess

1985; Volume: 36; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.3406/cafon.1985.1329

ISSN

0395-8418

Autores

Michel Espagne,

Tópico(s)

Philosophical Thought and Analysis

Resumo

Objetivo de este trabajo es el de analizar a través de la obra del joven hegeliano Moses Hess una contribución espinosista a la elaboración de las primeras ¡deas socialistas en Alemania. El autodidacta judío Moses Hess considera primero a la obra de Spinoza como una teoría del conocimiento que al mismo tiempo es un principio de identidad judaica, asociando en su Historia sagrada de la humanidad desde el punto de vista de un discípulo de Spinoza (1837) la idea verdadera y la justicia social. El paso inmediato en Spinoza de la metafísica a la ética y la identidad que formula entre la conexión de las ideas y la conexión de las cosas suponen una crítica de la un i lateral idad hegeliana que desemboca directamente en la filosofía de la acción. Fero el pensamiento crítico de Hess se enfrenta, respecto a la cuestión del Estado, con un límite que no rebasa, directamente vinculado con sus presupuestos espinosistas.

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