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Quand le diable s'en mêle… Damnation ou rédemption du virtuose?

2005; Armand Colin; Volume: n° 128; Issue: 2 Linguagem: Francês

10.3917/rom.128.0035

1957-7958

Joël-Marie Fauquet,

Historical and Literary Analyses

Résumé Doit-on, au nom de l’objectivité scientifique, rejeter l’apport de la légende dans la construction de l’image du virtuose? Pour répondre à la question, on envisage le cas de Nicolò Paganini dont le talent prodigieux subjugua les foules au point de les persuader que le diable était maître du jeu. L’étude de quelques exemples pris dans la littérature et dans l’iconographie de l’époque montre que l’idée d’une identification du virtuose au diable naît au xviii e siècle d’une expérience vécue par un autre violoniste, Giuseppe Tartini. Ainsi la collaboration du musicien et du démon devient, sous le symbole du «double», la condition d’un art dont la transcendance implique la transgression. Le mythe de Faust la renforce avant que le concept de «l’inquiétante étrangeté» formé par Sigmund Freud l’explicite. Au-delà de l’anecdote, la légende du virtuose ayant pactisé avec le diable désigne donc un phénomène culturel aux connotations multiples. Loin de nous éloigner de la réalité musicale il nous en rapproche, tout en montrant combien la fonction socioartistique du virtuose romantique comme médiateur est irremplaçable.