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Never on Sunday? Mexican tourists at the beach

1983; Elsevier BV; Volume: 10; Issue: 1 Linguagem: Francês

10.1016/0160-7383(83)90052-x

1873-7722

Phyllis Passariello,

Media, Gender, and Advertising

This paper examines contemporary middle class Mexican recreational tourism through a micro-ethnographic study of tourist behavior at a small beach resort in the state of Chiapas. Majority behavior represents the inversion of aspects of normal behavior, particularly in the deregulation of meal-times, night and day activities, and the rules for play. It is hypothesized that the particular, and comparatively excessive, behaviors described may stem from both the historically antecendant Spanish and Indian cultures, with their baroque tendencies, and from the recent liberation of the new middle classes from the “Victorian-like” rules of daily behavior. Behavior at the beach resorts resembles earlier types of vacation in the U.S.A. and this suggests there may be an evolution of tourist behaviors characteristic of the historical situation of the national home cultures of the tourists. Jamais le dimanche? les touristes mexicains à la plage. Cet essai traite du tourisme de la classe bourgeoise du Mexique d'aujourd'hui à travers une étude micro-ethno-graphique du comportement touristique sur une petite plage vacancière dans l'état de Chiapas. Le comportement de la majorité représente une inversion des aspects des comportements normaux, en particulier en ce qui concerne l'irrégularité des heures de repas, les activitiés du jour et de la nuit, et finalement les règles pour s'amuser. L'hypothèse offerte est que ces comportements particuliers et comparativement parlant excessifs, peuvent être issus de l'antecédent espagnol sur le plan historique, et des cultures indiennes, avec dans les deux cas des tendances baroques, ou d'autre part de la libération recente de la classe bourgeoise des règles “victoriennes”. Le comportement à la plage ressemble beaucoup à celui qui existait aux Etats Unis au moment des premières vacances et ce qui suggère donc qui'il y a peut-être une évolution dans le comportement touristique ayant des caractères propres aux situations historiques des cultures nationales des touristes.