In Memoriam: Pour Aimé Césaire
2008; University of Puerto Rico; Volume: 36; Issue: 1 Linguagem: Francês
10.1353/crb.0.0030
ISSN1940-9095
AutoresAimé Pour, Christiane Césaire,
Tópico(s)Literature, Culture, and Criticism
ResumoMa bouche sera la bouche des malheurs qui n'ont point de bouche, ma voix, la liberté de celles qui s'affaissent au cachot du désespoirCahier d'un retour au pays natal) A imé Césaire est né le 26 juin 1913 à Basse-Pointe en Martinique.Il aurait, cette année, 95 ans… Sony Labou Tansi lui rendant hommage en 1989, écrivait: «Césaire poète aura mis le feu de l'âme à la paille des arbitraires et des insoutenables […] L'art du poète est aussi l'art d'apprivoiser la foudre.» 1 Il fait ses études primaires et secondaires dans l'île puis part à Paris en 1932, après son baccalauréat, au Lycée Louis le grand et à l'ENS.C'est alors qu'il découvre Rimbaud et le marxisme.Il collabore à la revue Légitime défense.Mais surtout, en 1934, il fonde avec Senghor et Damas, la revue L'Etudiant noir qui entend mener un combat culturel.C'est dans ce groupe qu'émerge le mot «Négritude» qui prend sa charge poétique dans Cahier d'un retour au pays natal: Ma négritude n'est pas une pierre, sa surdité ruée contre la clameur du jour ma négritude n'est pas une taie d'eau morte sur l'oeil mort de la terre ma négritude n'est ni une tour ni une cathédrale elle plonge dans la chair rouge du sol elle plonge dans la chair ardente du ciel elle troue l'accablement opaque de sa droite patience.Césaire a toujours insisté sur le fait que, pour lui, sa conception de la négritude n'était pas biologique mais culturelle et historique: il s'agit d'approfondir la conscience d'appartenir à la race noire et d'avoir la volonté de revaloriser la culture africaine.
Referência(s)