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GRACIA ALONSO, Francisco, Cabezas cortadas y cadáveres ultrajados. De la Prehistoria al Estado.

2019; University of Barcelona; Volume: 50.2; Linguagem: Espanhol

10.1344/pyrenae2019.vol50num2.14

2339-9171

Archaeological and Geological Studies

La obra que comentamos a continuación tiene un origen dilatado, al haberse gestado a través de un proceso cronológico de acumulación que resumimos brevemente en las siguientes líneas.El 31 de octubre de 2014 Francisco Gracia, el autor del presente volumen, pronunció la conferencia «Cabezas cortadas y rituales guerreros en la protohistoria peninsular», en el marco de las V Jornades d'Història de la Guerra a l'Antiguitat de la Universidad Autónoma de Barcelona.Poco después, la conferencia se convirtió en un extenso artículo que, con el título prácticamente idéntico de «Cabezas cortadas y rituales guerreros en la Protohistoria del Nordeste Peninsular», se publicó dentro del volumen Guerra y Religión en el Mundo Antiguo (Zaragoza, 2015: 25-110).Afortunadamente, y a pesar del detalle y la profundidad con el que Gracia abordó la cuestión, el tema no se agotó con aquella publicación.Tal y como se explica en la introducción del libro, los editores de Desperta Ferro tuvieron la feliz idea de sugerirle a Gracia que retomase el tema, pero con un planteamiento aún más ambicioso.Así, se le propuso que llevase a cabo un estudio completo acerca de la decapitación y la violencia extrema contra el cuerpo del enemigo a lo largo del tiempo, desde la prehistoria hasta el Estado Islámico, tal y como reza el subtítulo del libro.Abordar un estudio de esa magnitud, con lo que implica tanto en lo bibliográfico como en el análisis de fuentes primarias, habría desanimado a la mayoría; afortunadamente, a Gracia, no.Desde luego, un estudio de ese alcance, con el rigor y la profundidad con el que se ha llevado a cabo, está al alcance de muy pocos.La obra se estructura en catorce capítulos que, creo, pueden dividirse en cinco grandes bloques temáticos.El primero (capítulos 1-4), de tipo conceptual, aborda el tema de la decapitación y el ultraje a los cuerpos, desde el punto de vista de disciplinas como la arqueología o la antropología.El segundo bloque (capítulos 5-9), que es el que abarca los períodos de especialización del autor, es el más extenso del libro y está dedicado al mundo antiguo, con capítulos monográficos que versan sobre el contexto del Próximo Oriente, la Biblia, el mundo clásico, la cultura celta y la protohistoria de la península ibérica.El tercer (capítulo 10) y cuarto bloques (capítulo 11) se refieren a la Edad Media y la época moderna, respectivamente.Por último, el bloque final (capítulos 12-14) cubre la época contemporánea, con tres capítulos dedicados cada uno de ellos a los siglos xix, xx y xxi.Es obvio que la lectura del libro, por su temática, resulta difícil de digerir.Repasar datos y relatos sobre episodios como la matanza que originó la fosa común neolítica de Talheim, los cuerpos empalados de los defensores de la ciudad de Laquish durante el asedio asirio del 701 a.n.e., las decapitaciones descritas por Homero en la Ilíada, la cabeza de Asdrúbal exhibida por el cónsul Cayo Claudio tras la batalla del Metauro (207 a.n.e.),