El tomismo agustiniano de los dominicos españoles. Tomás de Lemos y la referencia a san Agustín en tiempos de las Congregaciones de auxiliis
2011; Presses Universitaires du Mirail; Issue: 111-112 Linguagem: Espanhol
10.4000/criticon.2562
ISSN2272-9852
Autores Tópico(s)Early Modern Women Writers
ResumoEl presente artículo procura describir los medios por los cuales el dominico español Tomás de Lemos defendió la causa del tomismo a principios del siglo xvii e insistir sobre su respeto por la doctrina de San Agustín sobre la gracia. Conviene recordar que, en la época de las Congregaciones de auxiliis (1598-1607), se enfrentaron dos facciones: por un lado, los jesuitas que defendían la tesis molinista de una gracia suficiente conferida a todos y eficaz por el simple consentimiento del libre albedrío; por el otro lado, los dominicos, defensores de un tomismo adaptado a las exigencias de la disputa, quienes acusaban a sus adversarios de semipelagianismo y que defendían la tesis de la necesidad de una gracia eficaz por sí misma además del socorro otorgado por la gracia suficiente. Los tomistas pensaban así respetar escrupulosamente las enseñanzas de San Agustín.
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