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Joseph-Thomas LeBlanc et le romancero inachevé

1991; Volume: 13; Issue: 2 Linguagem: Francês

10.7202/1081718ar

1708-0401

Joseph-Thomas Leblanc, L Romancero Inachevé, Charlotte Cormier, Donald Deschênes,

Canadian Identity and History

directeur du Centre d'études acadiennes, me demandait de mettre en place une section de folklore au sein de ce centre.Peu de documents s'y trouvaient alors, faute d'un endroit approprié pour ce genre d'archives.Mais la collection Joseph-Thomas LeBlanc, un fonds de notes d'histoire et de généa logie, de fiches sur le parler acadien, de chansons manuscrites, de transcriptions musicales et de lettres, avait été conservé à l'ancienne Université Saint-Joseph depuis la fin des années quarante.La plus grande partie de la collection de chan sons avait été déposée au Musée national d'Ottawa par Marius Barbeau et également aux Archives de folklore de l'Université Laval par Luc Lacourcière.Au début des années 1970, lors de la mise sur pied des archives de folklore du Centre d'études acadiennes, j'ai rapatrié une copie complète de la documen tation qui se trouvait au Musée national de l'homme.Les chercheurs en chanson traditionnelle ont fréquemment consulté et cité cette collection de Joseph-Thomas LeBlanc depuis les 35 dernières années.Très souvent, ces versions étaient reconnues comme les plus anciennes et parmi les plus intéressantes.Peu de gens pourraient nous parler de Joseph-Thomas LeBlanc, à part les membres de sa famille s'il en reste, si ce n'est Marius Barbeau, Luc Lacourcière ou le père Anselme Chiasson, tous trois ses contemporains.Ils ont échangé avec lui une abondante correspondance.Les deux premiers n'étant plus parmi nous, l'unique témoignage direct est celui du père Anselme, qui n'a pas rencontré personnellement Joseph-Thomas LeBlanc, mais qui a échangé avec lui une correspondance à laquelle il nous a donné accès.Après quelques notes biographiques, nous examinerons sa brève carrière et son procédé de collecte.Nous tenterons de faire revivre le collecteur par l'examen des nombreuses lettres échangées avec ces trois correspondants afin d'arriver à cerner sa vision de la chanson traditionnelle et à faire l'appréciation de son projet de romancero.