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De elementos pictográficos a signos ideográficos en la comedia nueva

2022; University of Northern Colorado; Volume: 38; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.1353/cnf.2022.0043

2328-6962

Martha Cecilia Yépez García,

Historical and Literary Analyses

De elementos pictográficos a signos ideográficos en la comedia nueva Martha García I. Introducción Los signos que nos conducen a una interpretación alegórica han servido de base sólida en el entendimiento de lo que se denomina obra de arte y, por extensión, en la valoración del progreso y avance que se registran en el campo del estudio de las humanidades y las ciencias. Antonio Carreño Rodríguez, al respecto, explica que: “[l]a peregrinación de signos que busca su realización plena entre la textura verbal y su nivel externo, como discurso simbólico o alegórico, alude a una serie de contenidos perfilados como más significativos. De ahí que desde sus inicios la alegoría se establezca como un vehículo de instrucción y de persuasión moral, psicológica o teológica” (323). La pintura al óleo titulada La Primavera, del siglo XVII y de autor desconocido, ilustra la moda emblemática de corte renacentista con la protagonista—que constituye el plano frontal del cuadro—en un ambiente solitario y sosteniendo una flor en la mano. Se encuentra estilísticamente adornada con una banda tenue, la cual alude a la estación primaveral que la rodea en el plano lateral. El trasfondo retiene el paisaje pintoresco de un jardín que evoca el estilo pictórico de la provincia de Florencia.1 Pedro Calderón de la Barca en el cuadro textual y escénico de La banda y la flor (1632) despliega el sentido estético de la comedia palatina mediante símbolos que dirigen al lector del texto—y al espectador de la puesta en escena—hacia una modalidad de representación acorde con los íconos de ambientación de la Comedia Nueva. Nótese que aquí nos referimos a la Comedia Nueva, y no a un concepto referencial de nueva comedia, con lo cual el pragmatismo de la dramaturgia de Calderón se categorizaría entonces dentro de los parámetros estilísticos y retóricos que corresponden al mundo teatral hacia 1621. Francisco Ruiz Ramón en referencia a los mundos cómicos de Calderón con su respectiva mecánica teatral descifra que el dramaturgo “convierte cada una de sus comedias en una especie de tablero de ajedrez donde cada uno de los personajes, con función de pieza, se mueve según las reglas del juego. La combinación, matemáticamente calculada, del juego de las distintas piezas, dibuja la intriga, fundamento de la comedia” (256). Lygia Rodrigues Vianna Peres, por su parte, reflexiona sobre el rasgo diferenciado de Pedro Calderón de la [End Page 139] Barca en relación con el mundo pictórico corroborando que se trata de “un dramaturgo poeta en cuya obra podemos desvelar y revelar la pintura de paisajes, de retratos que confirman “la natural inclinación que siempre tuvo a la pintura”” (377).2 En La banda y la flor, específicamente, se esboza el predominio de una forma estilística floreciente en la innovación de hacer comedia y que se extiende a la dramaturgia como manifestación artística. Se mantienen elementos comunes característicos del retorno a lo clásico, pero se trasciende también mediante la simbología de objetos que, aunque aluden a la moda y usanza de finales del siglo XVI, conectan a la audiencia con la realidad vigente del siglo XVII desde la postura de “Arte nuevo para los tiempos nuevos” (Carreño Rodríguez 329–30). Puesto que este enfoque en la temática ideográfica no ha sido todavía plenamente abordado en este contexto, el presente trabajo propone, por lo tanto, la siguiente pregunta de análisis: ¿qué elementos pictográficos de La primavera, de autor desconocido, se innovan en signos ideográficos en la dramaturgia calderoniana demostrando así la autenticidad de la textualidad de la Comedia Nueva? Para tal finalidad este estudio se concentrará, concretamente, en los elementos de la flor y la banda identificables en la trayectoria de la textualidad gráfica y escrita, los cuales servirán de fundamento clave en el análisis de la praxis de la...