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Bourdieu était-il un penseur libertaire ?

2023; Volume: N° 11; Issue: 2 Linguagem: Francês

10.3917/zil.011.0207

2553-6133

Maxime Quijoux,

Education, sociology, and vocational training

Bourdieu était-il un penseur libertaire ?Programme pour une histoire politique de l'oeuvre du sociologue Maxime Quijoux 1 « Il y a plus d'invention politique dans une institution comme "SOS Grands-mères" que dans deux ans de travail d'une commission du Plan ou dans 20 rapports de Monsieur X ou Monsieur Y, sans parler des congrès d'apparatchiks.» Pierre Bourdieu 2 .Le 12 décembre 1995, à l'issue d'une manifestation parisienne opposée à un projet de réforme sur les retraites et la sécurité sociale, Pierre Bourdieu est invité à prendre la parole auprès de cheminots réunis dans un local près de la gare de Lyon.Lors de cette intervention en soutien aux grévistes qui, depuis trois semaines, bloquent le pays, Bourdieu s'en prend à « la noblesse d'État [qui] a fait du bien public un bien privé, de la chose publique, de la République, sa chose » et dont l'action conduit à « la destruction d'une civilisation, associée à l'existence du service public, celle de l'égalité républicaine des droits, droits à l'éducation, à la santé, à la culture, à la recherche, à l 'art, et, par-dessus tout, au travail.» 3 Au moment où il prononce ces mots, Pierre Bourdieu est sans doute l'un des intellectuels français les plus respectés au niveau national et international.Professeur au Collège de France et tout juste médaillé d'or du CNRS, auteur mondialement cité, le sociologue incarne la consécration d'une science qui a longtemps souffert de procès en illégitimité.Pour certains, ce discours marque une entrée en politique et constitue, en ce sens, une dangereuse voie de traverse : son engagement l'éloignerait de la « neutralité axiologique », censée garantir rigueur et respectabilité de toute entreprise scientifique.Il est vrai que le chercheur consacre dès lors une énergie considérable à la construction d'un mouvement social européen, réunissant syndicalistes, militants associatifs, savants et artistes, et ce jusqu'à sa disparition en janvier 2002 4 .Mais on sait désormais de longue date à quel point faire du mouvement de 1995 l'étape liminaire de l'engagement de Pierre Bourdieu constitue au mieux un malheureux réductionnisme 5 , au pire le révélateur d'un positionnement partisan contre le sociologue et sa sociologie 6 .Si la carrière militante de Bourdieu est faite d'intermittence, son engagement n'en demeure pas moins ancien et déter-