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Os caminhos do Diabo pelas capitais do Norte e do Nordeste: um estudo geolinguístico com base no atlas linguístico do Brasil

2021; Volume: 25; Issue: 1 Linguagem: Português

10.35520/diadorim.2022.v24n1a39767

2675-1216

Geisa Borges da Costa,

Lexicography and Language Studies

O artigo apresenta um estudo sobre o campo léxico-semântico da religião e das crenças. Buscou-se fazer uma análise das denominações utilizadas pelos falantes das capitais do Norte e do Nordeste do Brasil para nomear o item lexical diabo . Para isso, utilizaram-se inquéritos do Projeto Atlas Linguístico do Brasil, realizados com 120 informantes, distribuídos equitativamente por ambos os sexos, em duas faixas etárias e dois níveis de escolaridade, selecionados de acordo com os critérios da Dialetologia Contemporânea. Pautando-se nos pressupostos teórico-metodológicos da Geolinguística Pluridimensional, analisou-se a primeira pergunta do Questionário Semântico-Lexical referente à área semântica da religião e das crenças, com o intuito de documentar a riqueza sinonímica para a variante diabo . Os dados foram coletados através da pergunta: “Deus está no céu e no inferno está ...?”. Foram documentadas trinta e uma variantes: anjo mau , anticristo , besta , besta-fera , belzebu , bicho feio , bicho ruim , cão , capeta , capiroto , chifrudo , coisa ruim , cramunhão , criatura , cruz-credo , demo , demônio , desgraça , diabo , encardido , enxofre , inimigo , lúcifer , nefisto , príncipe dos céus , sapirico , satã , satanás , sujo , tinhoso, troço . A lexia diabo foi a resposta com maior frequência no corpus do trabalho, perfazendo um total de 30% dos dados, seguida de satanás (18%), cão (11,7%), demônio (9,3%), capeta (7,8%) e lúcifer (6%). O estudo serviu para demonstrar a diversidade linguística e cultural do léxico religioso do português falado no Norte e no Nordeste do Brasil, sendo de extrema importância para o conhecimento da multidimensionalidade que a língua portuguesa assume nos diversos espaços físicos e socioculturais.