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Julia de Burgos: La creación de un ícono puertorriqueño by Vanessa Pérez-Rosario (review)

2023; American Association of Teachers of Spanish and Portuguese; Volume: 106; Issue: 3 Linguagem: Espanhol

10.1353/hpn.2023.a906592

2153-6414

Ada Ortúzar-Young,

Cuban History and Society

Reviewed by: Julia de Burgos: La creación de un ícono puertorriqueño by Vanessa Pérez-Rosario Ada Ortúzar-Young Pérez-Rosario, Vanessa. Julia de Burgos: La creación de un ícono puertorriqueño. Traducido por Isabel Zapata. U of Chicago P, 2022. Pp. 190. ISBN 97802252086199. Este estudio va más allá de la vida y obra de la activista y poeta Julia de Burgos. Su fecha de nacimiento (1914) coincide con momentos históricos que han marcado el curso del siglo XX para los puertorriqueños. En 1898 Puerto Rico pasa de las manos de España a las de los Estados Unidos, y en 1917 la Ley Jones otorga la ciudadanía estadounidense a los habitantes de la isla. Burgos también formó parte de la naciente comunidad puertorriqueña en Manhattan. La poeta fallece en la ciudad de Nueva York en 1953, un año después de la creación del Estado Libre Asociado. Su cuerpo inerte fue encontrado por la policía en la esquina de Quinta Avenida y Calle [End Page 513] 116 en East Harlem (“el Barrio”), enterrado en una fosa común, y después exhumado y repatriado a Puerto Rico. A pesar de su temprana muerte su obra ha sido rescatada del anonimato y continúa viva. Con el paso de los años ha servido de inspiración a movimientos de justicia social desde la década de 1970 hasta hoy, hecho que demuestra que en Burgos confluyen las preocupaciones de otros grupos sociales. El estudio de Pérez-Rosario, publicado originalmente en 2014 en inglés con el título de Becoming Julia de Burgos: The Making of a Puerto Rican Icon, capta hábilmente—además de la esencia de la obra de Burgos—los vaivenes culturales y políticos que vivió Puerto Rico en el pasado siglo, tanto en la isla como en su diáspora. La autora afirma que en este libro se ha propuesto demostrar una “manera nueva de leer la obra de Burgos, su vida y su legado, encauzada en las rutas de escape que ella creó para ir más allá de los rígidos confines del género y el nacionalismo cultural” (1). Con este fin los primeros capítulos son un estudio de la vida y obra de Burgos, y los últimos demuestran la formación del ícono cultural y cómo su poesía y activismo ha servido de estandarte a artistas y escritores. La autora ha tenido el acierto de incluir numerosas imágenes, volantes y fragmentos de publicaciones que sirven para anclar visualmente la historia personal de Burgos en su contexto político y cultural y en el de sus seguidores. Estos últimos reafirman la amplitud de su legado no solo en literatura sino también en artes plásticas. El libro comienza con una detallada introducción que sirve de base para la lectura de los capítulos que siguen. Burgos no se ajusta, ni en lo personal ni en su poesía, a los rígidos patrones masculinos que dominaban en la década de 1930 y que responden al “insularismo” de Antonio S. Pedreira y al arraigo de la identidad nacional en la tierra. Pérez-Rosario propone que Burgos crea un “sujeto dinámico” como ruta de escape y estrategia de liberación. En oposición al telurismo de sus contemporáneos, la poeta opta por la creación de un sujeto nómada, que la aparta de actitudes falocéntricas y patriarcales prevalentes, le ofrece posibilidades de agencia feminista y la convierten en una figura de sexilio, que “emigra como resultado de su género o sexualidad” (4). El primer capítulo, “Escribiendo la nación. Feminismo, antiimperialismo y la Generación del 30”, explora la creación del sujeto nómada en Poema en veinte surcos, el primer poemario de Burgos publicado en 1938. A diferencia de los novelistas de los 30 que idealizaban la figura mítica del jíbaro (campesino de ascendencia española), Burgos se enfoca en cuerpos de agua, caminos y espacios abiertos que no pueden ser contenidos. Pérez-Rosario apoya su an...