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Jacopo Bassano and the Flood of Feltre

2023; College Art Association; Volume: 105; Issue: 3 Linguagem: Inglês

10.1080/00043079.2023.2176648

1559-6478

James Pilgrim,

Renaissance and Early Modern Studies

AbstractPainted in 1576, Jacopo Bassano’s The Flood of the Colmeda commemorates a deluge that swept through the small town of Feltre, in the mountains to the north of Venice, in 1564. Drawing attention to aspects of The Flood of the Colmeda that evoke period speculation about the potential human causes of flooding on the Venetian mainland, a topic of pressing importance during a period of aggressive agricultural and industrial expansion in Venetian territory, this article advances an ecocritical interpretation of the painting and of Bassano’s work, in general. NotesFor their assistance with this article, and with the larger project of which it is a part, I would like to thank Luigi Baldin, Rachel Boyd, Stephen Campbell, Raymond Carlson, Elizabeth Cropper, Emily Friedman, Christopher Heuer, Don Juedes, Lihong Liu, María Lumbreras, Carolina Mangone, Brendan McMahon, Mitchell Merback, Steven Nadler, Jennifer Nelson, Steven Nelson, Alessandro Nova, Christopher Nygren, Felipe Pereda, Maurice Sass, Jasmin Sawicki, Giulio Sorgini, Hui Luan Tran, and Enrico Tonin. I am grateful to Leah Johansen of The New York Public Library and Lena Newman of the Avery Architectural and Fine Arts Library, Columbia University for speedy responses to some last-minute inquiries. Special thanks to Christy Anderson, Amalya Feldman, and the editors and anonymous reviewers for The Art Bulletin, who have helped improve the text enormously. Versions of this article were presented at the Kunsthistorisches Institut in Florenz, The Center for Advanced Study in the Visual Arts, the Department of Art History and the Institute for Research in the Humanities at the University of Wisconsin-Madison, the University of Michigan Premodern Colloquium, the Warburg Institute conference “Image and Ascent: Mountain Terrains in the History of Art,” and the Alanus Hochschule/Johannes Gutenberg Universität Mainz conference “Ecologies of Early Modern Art.” I’m grateful to these institutions and to the organizers and audience members at each whose questions, comments, and criticisms strengthened the arguments advanced in the article.Unless otherwise indicated, translations are mine.1 Fernand Braudel, The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II, trans. Siân Reynolds (Berkeley: University of California Press, 1995), 1:29.2 This description of the flood is drawn from Luigi Alpago Novello, “Il nubifragio feltrino del 1564,” Archivio Storico di Belluno, Feltre e Cadore 1, no. 1 (1929): 6–8; Bonifacio Pasole, Breve compendio delle cose più notabili dell‘antiquissima, et nobilissima città di Feltre, comintiando dalla sua fondatione sino all‘anno dell‘humana salute 1580, ed. Laura Bentivoglio and Sergio Claut (Feltre: Castaldi, 1978), 66–72; Antonio Cambruzzi, Storia di Feltre (Feltre: Premiata tipografia sociale Panfilo Castaldi, 1875), 3:48–50.3 See, Relazioni dei rettori veneti in terraferma, ed. Amelio Tagliaferri, vol. 2, Podestaria e capitanato di Belluno, podestaria e capitanato di Feltre (Milan: A. Giuffrè, 1974), 248, 266, 281, 291, 306, 313. Larger cities on the terraferma generally had two rettori: a podestà with responsibility for civil administration and a capitano with responsibility for security. In smaller cities and towns like Feltre these responsibilities were usually shared by a single rettore. On the annual reports filed by Venetian rettori, see Amelio Tagliaferri, “Ordinamento amministrativo dello stato di terraferma,” in Atti del Convegno: Venezia e la terraferma attraverso le relazioni dei rettori, Trieste, 23–24 ottobre 1980, ed. Amelio Tagliaferri (Milan: Giuffrè, 1981), 15–43.4 See Emanuela Guidoboni, “Human Factors, Extreme Events and Floods in the Lower Po Plain (Northern Italy) in the 16th Century,” Environment and History 4, no. 3 (October 1998): 294–96.5 The painting is signed and dated “IAC.S A PONTE BASSIS FECIT / ANNO DOMINI MDLXXVI.” See Enrico Tonin, “Note sulla pala del Colmeda di Jacopo Bassano (1576),” Dolomiti 42, no. 3 (June 2019): 44–54. For an introduction to disaster images, see Monica Juneja and Gerrit Jasper Schenk, “Viewing Disasters: Myth, History, Iconography and Media across Europe and Asia,” in Disaster as Image: Iconographies and Media Strategies across Europe and Asia, ed. Monica Juneja and Gerrit Jasper Schenk (Regensburg: Schnell + Steiner, 2014), 7–42.6 For examples of votive images from the terraferma, see Guido Beltramini and Howard Burns, eds., Andrea Palladio e la villa veneta: Da Petrarca a Carlo Scarpa, exh. cat. (Venice: Marsilio, 2005), 372–77. On votive images and disasters, see Fabrizio Nevola, “Urban Responses to Disaster in Renaissance Italy: Images and Rituals,” in Wounded Cities: The Representation of Urban Disasters in European Art (14th–20th Centuries), ed. Marco Folin and Monica Preti (Leiden, the Netherlands: Brill, 2015), 59–74.7 The legend is recorded by the nineteenth-century historian Antonio Vecellio. See Tonin, “Note sulla pala del Colmeda,” 51n69.8 Pasole, Breve compendio, 71–72.9 Carlo Ridolfi, Le maraviglie dell’arte, overo le vite de gl’illustri pittori veneti, e dello stato (Venice: Giovanni Battista Sgava, 1648), 1:385; Cambruzzi, Storia di Feltre, 3:50–51. Although Ridolfi’s is the earliest explicit reference to The Flood of the Colmeda, Roberto Paolo Ciardi has suggested that the painting may have inspired the miasmic description of Bassano’s style in the Milanese painter and critic Gian Paolo Lomazzo’s 1584 treatise on art. See “Trattato dell’arte della pittura, scoltura et architettura,” in Gian Paolo Lomazzo: Scritti sulle arti, ed. Roberto Paolo Ciardi (Florence: Marchi & Bertolli, 1974), 2:409, 409n9.10 On premodern European thinking about disasters, see Gerrit Jasper Schenk, “Dis-astri: Modelli interpretativi delle calamità naturali dal Medioevo al Rinascimento,” in Le calamità ambientali nel tardo medioevo europeo: realtà, percezioni, reazioni. Atti del XII convegno del Centro di Studi sulla civiltà del tardo medioevo S. Miniato, 31 maggio – 2 giugno 2008, ed. Michael Matheus et al. (Florence: Firenze University Press, 2010), 23–75.11 See Rodolfo Pallucchini, “Commento alla mostra di Jacopo Bassano,” Arte Veneta 11 (1957): 114; Pietro Zampetti, Jacopo Bassano (Rome: Istituto poligrafico dello Stato, 1958), 49–50; Edoardo Arslan, I Bassano (Milan: Ceschina, 1960), 1:138–39; Rodolfo Pallucchini, Bassano (Bologna: Capitol, 1982), 46; W. R. Rearick, “The Life and Works of Jacopo dal Ponte, called Bassano, c. 1510–1592,” in Jacopo Bassano, c. 1510–1592, ed. Beverly Louise Brown and Paola Marini, exh. cat. (Fort Worth, TX: Kimbell Art Museum, 1993), 137; Alessandro Ballarin, “San Pietro risana lo storpio. Jacopo Bassano 1573–1580,” in Ballarin, Jacopo Bassano, ed. Vittoria Romani, vol. 1, bk. 2, Scritti 1964–1995 (Cittadella: Bertoncello Arti Grafiche, 1995), 259; Sergio Claut, “Note per le opere dei Bassano nell’alto Veneto,” Antichità Viva 35, no. 2/3 (1996): 12–13; Giuseppe Maria Pilo, “Jacopo Bassano e la ‘pastorale biblica’: Invenzione e conseguenze nel tempo,” pt. 2, Arte Documento 16 (2002): 100; Beltramini and Burns, Andrea Palladio e la villa veneta, 369–70, no. 113; Tonin, “Note sulla pala del Colmeda.”12 On deforestation in early modern Europe, see Michael Williams, Deforesting the Earth: From Prehistory to Global Crisis, an Abridgement (Chicago: University of Chicago Press, 2006), 150–90. On forests in late medieval and early modern Italy, see Giovanni Cherubini, “Il bosco in Italia tra il XIII e il XVI secolo,” in L’uomo e la foresta secc. XIII–XVIII, ed. Simonetta Cavaciocchi (Florence: Le Monnier, 1996), 357–74.13 For a historical introduction to the self-consciously reciprocal relationship that premodern Venetians had with their surroundings, see Elisabeth Crouzet-Pavan, “Toward an Ecological Understanding of the Myth of Venice,” in Venice Reconsidered: The History and Civilization of an Italian City-State, 1297–1797, ed. John Martin and Dennis Romano (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2000), 39–64.14 For a survey of ecological thought in Europe before the coinage of the term “ecology” in the nineteenth century, see Frank N. Egerton, Roots of Ecology: Antiquity to Haeckel (Berkeley: University of California Press, 2012).15 On ecological enmeshment, see Timothy Morton, “The Mesh,” in Environmental Criticism for the Twenty-First Century, ed. Stephanie LeMenager, Teresa Shewry, and Ken Hiltner (New York: Routledge, 2011), 19–30.16 On the agricultural development of the terraferma, see Daniele Beltrami, Saggio di storia dell’agricoltura nella Repubblica di Venezia durante l’età moderna (Venice: Istituto per la collaborazione culturale, 1955); Angelo Ventura, “Considerazioni sull’agricoltura veneta e sulla accumulazione originaria del capitale nei secoli XVI e XVII,” Studi Storici 9, no. 3/4 (July–December 1968): 674–722; S. J. Woolf, “Venice and the Terraferma: Problems of the Change from Commercial to Landed Activities,” in Crisis and Change in the Venetian Economy in the Sixteenth and Seventeenth Centuries, ed. Brian Pullan (London: Methuen, 1968), 175–203; Ruggiero Romano, “Agricoltura e contadini nell’Italia del XV e del XVI secolo,” in Tra due crisi: L’Italia del Rinascimento (Turin: Einaudi, 1971), 51–68; Denis Cosgrove, The Palladian Landscape: Geographical Change and Its Cultural Representations in Sixteenth-Century Italy (University Park, PA: Penn State Press, 1993); Salvatore Ciriacono, Building on Water: Venice, Holland and the Construction of the European Landscape in Early Modern Times, trans. Jeremy Scott (New York: Berghahn Books, 2006), 19–61.17 On Bassano’s early career, see Rearick, “The Life and Works of Jacopo dal Ponte,” 45–48.18 Ventura, “Considerazioni sull’agricoltura veneta,” 706.19 On Alvise Cornaro, see Giuseppe Fiocco, Alvise Cornaro: il suo tempo e le sue opere (Vicenza, Italy: Neri Pozza, 1965).20 On water management on the terraferma, see Cosgrove, The Palladian Landscape, 139–66; Giovanni Caniato, “Il controllo delle acque,” in Storia di Venezia: Dalle origini alla caduta della Serenissima, ed. Gino Benzoni and Gaetano Cozzi, vol. 7, La Venezia barocca (Rome: Istituto della Enciclopedia Italiana, 1997), 479–508; Ciriacono, Building on Water, 19–61; Christian Mathieu and Margrit Grabas, “Zur Dekonstruktion eines ‘Ökomythos’: Venedigs Gewässerpolitik in der Frühen Neuzeit und die Produktion eines Strukturproblems des venezianischen Herrschafts- und Wirtschaftsraums,” VSWG: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 94, no. 1 (2007): 27–46; Raffaello Vergani, “Venezia e la Terraferma: acque, boschi, ambiente,” Ateneo veneto 197 (2010): 173–93.21 On Venetian forestry, see Karl Appuhn, A Forest on the Sea: Environmental Expertise in Renaissance Venice (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2009).22 See Marco Cornaro, “Scritture sulla laguna,” in Antichi scrittori d’idraulica veneta, ed. Giuseppe Pavanello (Venice: Ufficio Idrografico, 1919), 1:29–47. On Cornaro’s text, see Appuhn, A Forest on the Sea, 58–93.23 “Al qual inconveniente accade etiam che el ditto desboscar è causa manifestissima de far aterrar questa nostra lacuna, non havendo le piogge et altre inundation alcuno retegno né obstaculo come haveano da essi boschi ad confluir in essa lacuna et perhò, recercando tutte tre le soprascritte cose importantissime presto et opportuno remedio et provisione.” Cited in Ivone Cacciavillani, Le leggi veneziane sul territorio, 1471–1789: boschi, fiumi, bonifiche e irrigazioni (Limena, Italy: Signum Edizioni, 1984), 138.24 Cacciavillani, 139–40.25 Appuhn, A Forest on the Sea, 9. See also Andrea Zannini, “Ruined landscape? Squilibri ambientali e costruzione dello Stato nelle Alpi orientali ad inizi Seicento,” in Per Roberto Gusmani: Studi in ricordo, ed. Giampaolo Borghello (Udine: Forum, 2012), 1:493–511.26 On Sorte, see Silvino Salgaro, ed., Cristoforo Sorte e il suo tempo (Bologna: Pàtron, 2012).27 On Sorte and Verona, see Salgaro, “‘Ridur quello sterile paese, in fecondo, e fertile’ per essere ‘giovevole alla patria mia, et commodo all’universale’: Il progetto di irrigazione della campagna di Verona,” in Cristoforo Sorte e il suo tempo, 367–412.28 “dove erano boschi, vi sono terre, che si lavorano; e da questo causa la rovina delli paesi inferiori; perche quando erano le montagne vestite di selve, le nevi, & pioggie stavano sospese, & non scorrevano alla bassa, se non con lunghezza di tempo, e l’Adige non s’ingrossava immediate, come fa al presente; il quale porta seco molta torbidezza delli terreni lavorati, il qual torbido hà causato l’inalzar esso fondo, & viene esso fiume con tanto empito, che gli argeri non sono bastanti à tãta furia, & carico, dove che bisogna al tutto regolarlo; perche mai fu in tanto pericolo, come si ritrova al presente” Cristoforo Sorte, Modo d’irrigare la campagna di Verona, e d’introdur più navigationi per lo corpo del felicissimo Stato di Venetia (Verona: Girolamo Discepolo, 1593), 12.29 “et habbiamo scoperto, che le inondationi di questo paese si causano dalle tante roste de molini al numero de diciasette in cosi poca distantia, che vi sono, quali intertengono il libero corso del fiume, & che peggio ne succederà nell’avenire, perche chiaramente habbiamo veduto quello che sino al presente ha operato la natura, che ha incalzato tutto il letto del fiume, e tuttavia più inalzerà non facendoli buona” Sorte, 78.30 See Salgaro, “‘Conoscere i luoghi senza leggere le lettere de’ loro nomi’. Cristoforo Sorte cartografo,” in Cristoforo Sorte e il suo tempo, 305–52. On Sorte’s later treatise on landscape painting, see James Pilgrim, “On Cristoforo Sorte’s Osservationi nella pittura: Water, Fire, and Landscape in Early Modern Venice,” Grey Room 85 (Autumn 2021): 6–17.31 Emanuela Casti, “State, Cartography, and Territory in Renaissance Veneto and Lombardy,” in The History of Cartography, ed. David Woodward, vol. 3, bk. 1, Cartography in the European Renaissance (Chicago: University of Chicago Press, 2007), 883–88.32 For an overview of the artistic influences on the young Bassano, see Rearick, “The Life and Works of Jacopo dal Ponte,” 48–70.33 “1534, die 15 januarii. Che alli fideli nostro Jacomo Antonio da Trento, et Jacomo da Trento et Jacomo dal Ponte di Bassano, depentori, sia concesso che per anni vinticinque prossimi alcuno non possa senza loro permissione usar il nuovo inzegno et modo per loro ritrovato di far molini, siege, condur, alzar acque, seccar paludi etc., come nella supplicatione sua: con condicione che li edificii et inzegni predetti non faccino pregiudicio alcuno et danno alli lidi et lagune nostre et acque salse, si come per li Savii nostri sopra la acque è consigliato: et etiam che contra la voluntà di patroni non occupino luogo alcuno.” Archivio di Stato di Venezia, Senato Terra, 33, 176. See Ernesta Gerola, “Un’invenzione di Jacopo da Ponte e di due pittori trentini,” Tridentum 10, no. 4 (1907): 167–9.34 Michelangelo Muraro, “Il libro dei conti e la bottega dei Bassano,” in Il libro secondo di Francesco e Jacopo dal Ponte, ed. Muraro (Bassano del Grappa, Italy: G. B. Verci Editore, 1992), 23.35 “Adì 2 luio 1549 . . . Fezi merchà io Jacomo dal Ponte depentor con gli homini da Semonzo de haverli fatto il mudelo del spigol de Bodole fin al pian de Roana rosso, in ducati sette e mezo a lire sie e soldi quatro per ducato; et se accaderà andar a Asolo per manteneli il mudelo che stia ben, se obliga pagarmi gli viazi, oltra li sopra ditti ducati 7 1/2 , quali val L. 46 s. 10.” Jacopo Bassano, “Libro secondo di dare ed avere della famiglia da Ponte con diversi per pitture fatte,” in Muraro, Il Libro secondo, 114.36 “Item . . . restasemo d’acordo cum gli homini, cioè sier Batista e sier Francesco Badin, che se la contraria parte oponesse al modello che io de mei colori gli debo conzarlo, senza premio del depenzer, ma pagarme se accaderà cavalcar sul logo o a Asolo per suo conto, darme lire quatro al zorno a la cavalcadura e spese, como apar in lo libretto de sier Francesco Badin de mia man apreso el recever del pagamento del ditto modello.” Bassano, 114.37 See Brown and Marini, Jacopo Bassano, c. 1510–1592, 414–21, nos. 63–66. On the Biblical Flood and early modern speculation about anthropogenic environmental change, see Lydia Barnett, After the Flood: Imagining the Global Environment in Early Modern Europe (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2019).38 Biblical citations from Douay-Rheims Bible 1899 American Edition, accessed via: https://www.biblegateway.com/versions/Douay-Rheims-1899-American-Edition-DRA-Bible.39 See Moshe Barasch, “Towards an Iconography of the Deluge,” in Sintflut und Gedächtnis: Erinnern und Vergessen des Ursprungs, ed. Martin Mulsow and Jan Assmann (Munich: Wilhelm Fink, 2006), 359–401.40 On the religious reception of Bassano’s rustic paintings, see Paolo Berdini, The Religious Art of Jacopo Bassano: Painting as Visual Exegesis (Cambridge: Cambridge University Press, 1997); Carlo Corsato, “La devozione di Simone Lando e la pittura di genere in Jacopo Bassano,” Venezia Cinquecento 23, no. 45 (2013): 139–78.41 On sixteenth-century Feltre, see Cambruzzi, Storia di Feltre, vols. 2 and 3.42 Cambruzzi, Storia di Feltre, 2:334–36.43 Pasole, Breve compendio, 70n36.44 “Relazione di Matteo Zantani,” in Tagliaferri, Relazioni dei rettori, 2:219; Cambruzzi, Storia di Feltre, 2:342–43.45 A similar proposal that areas on the slopes of the nearby mountains be converted into arable land was made by Lorenzo Donato in 1557. See Bianca Simonato Zasio, “‘Le rive e coste de’ monti’: Proprietà collettive nella pedemontana feltrina,” Archivio storico di Belluno, Feltre e Cadore 64, no. 284 (1993): 111–12.46 “Lachrimosa memoria del miserabil caso occorso a questa nostra Città di Feltre, et a parte del suo distretto alli XXVII di giugno l’anno MDLXIII.” Vat. lat. 6162, f. 159–60, Biblioteca Apostolica Vaticana. For a transcription of the text, see Alpago Novello, “Il nubifragio feltrino.”47 “et coperti delle rovinate fabbriche, di botami, sentami, et altri vasi della canipa, et magazeni le soppellettili, i libri, et scritture le merci, et altre cose mobili, in gran parte trasportate insieme con li miseri cadaveri sino nel Interno del Trivigiano.” Alpago Novello, 7.48 “et in tanta copia, et con forza così tremenda callavano l’acque dai monti, che seco l’altissimi pini, et svelte dalle profonde radici le fortissime quercie, et quel ch’è più, copiosissimi et grandissimi sassi coprirno ogni parte delle basse campagne, a Feltro vicine, che qualunque al presente ancora le vede, per la grandezza loro li giudica immobbili, et vedendoli in tanta coppia i lochi già così fertili parevano veramente, non che dalle cime delli alti monti siano in questi lochi piani, et che quelli distanti dalle acque portatti, ma che dal cielo siano miracolosamente piovuti.” Pasole, Breve compendio, 68.49 Alpago Novello, “Il nubifragio feltrino,” 6–7.50 “Nè per l’ostacullo di quello, che oltre che bellissimo fusse et di bellissime pietre lavoratto, riccamente fabbricatto, anchora era fortissimo, non potendo avere per la tanta materia ivi adunatta il solitto corso et esitto di sotto alli suoi alti volti, fu forza che allargandosi s’andasse, recessando in modo che andò a pericullo che tutto il borgo delle Tezze, d’oltra il Ponte” Pasole, Breve compendio, 68–70.51 “ampia et spaciosa strada al solitto corso.” Pasole, 70.52 Unfortunately, the 1564 report by rettore Ottaviano Valier has not survived and extant reports from 1566 and 1570 do not refer to the disaster. See “Relazione di Vettor Donado,” in Tagliaferri, Relazioni dei rettori, 2:239–45.53 “Relazione di Dominico Priuli,” in Tagliaferri, Relazioni dei rettori, 2:249.54 “il quale a mio giudicio sta in grandissimo pericolo, havendo quest’aqua libero l’esito da ogni parte senza impedimento alcuno” Tagliaferri, 2:248.55 “Succede in quel territorio un altro inconveniente notabilissimo che li habitanti nelli villaggi nelle montagne, che sono pur alquanto più rissoluti, et vivaci de quelli del piano con le zappe coltivano le rive de suoi monti et quel terreno mosso con molti sassi seminato gli fruta non di meno qualche quantità di grano, ma come sopragiongono le pioggie grandi, quelle lavine così chiamate da loro già mosse per la zappa, et pente dall’acqua descendono, et portano giù seco la terra et il seminato facendo perdere in un ponto ogni cosa al collono, ma quello, ch’è peggio, che quella materia di acqua, terreno, et sasso entra nelli alvei delli fiumi, nè può quelle due linee, che non sono capaci se non d’un corpo recevervi tre; et però rompeno alle basse li arzeni, benchè grossi, et potenti, et anegano le campagne fertilissime, et finalmente portano il terreno nella laguna atterandola.” “Relazione di Giulio Garzoni,” in Tagliaferri, Relazioni dei rettori, 2:260.56 “la prohibitione del zappar le rive de monti per non otturar li alvei di fiumi, et la laguna di questa Città.” Ibid., 262.57 Rearick, “The Life and Works of Jacopo dal Ponte,” 137.58 Giambatista Verci, Notizie intorno alla vita e alle opere de’ pittori, scultori e intagliatori della città di Bassano (Venice: Giovanni Gatti, 1775), 106. On the plague of 1576, see Paolo Preto, Peste e società a Venezia nel 1576 (Vicenza, Italy: Neri Pozza, 1978).59 Although the standards have not survived, The Virgin and Child with Saints Martin and Anthony Abbot (ca. 1542–43; Alte Pinakothek, Munich) and The Virgin and Child with Saints James the Elder and John the Baptist (ca. 1545–50; Alte Pinakothek, Munich) from the villages of Rasai and Tomo are both extant. On Bassano’s activity in Feltre, see Claut, “Le opere dei Bassano nell’alto Veneto,” 8–11.60 Tonin, “Note sulla pala del Colmeda,” 51. On the commissions from Priuli, see Bassano, “Libro secondo,” 118–19.61 See Franco Signori, “Notizie storiche sui personaggi citati nel manoscritto,” in Muraro, Il Libro secondo, 370.62 Nevola, “Urban Responses to Disaster,” 72–73.63 For a symbolic reading of Bassano’s tree stumps, see Bernard Aikema, Jacopo Bassano and His Public: Moralizing Pictures in an Age of Reform, ca. 1535–1600, trans. Andrew P. McCormick (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996), 11, 43–44.64 On Bassano’s technique, see Jill Dunkerton and Marika Spring, “Developments in the technique of Jacopo Bassano’s works in the National Gallery, London,” in Jacopo Bassano, i figli, la scuola, l’eredità. Atti del Convegno Internazionale di Studio Bassano del Grappa, Museo Civico Padova, Università degli Studi, Archivio Antico del Bò, 30 marzo – 2 aprile 2011, ed. Giuliana Ericani, Claudia Caramanna, and Federica Millozzi (Bassano del Grappa, Italy: Museo Biblioteca Archivio, 2016), 3:753–65.65 Emanuela Guidoboni, “When Towns Collapse: Images of Earthquakes, Floods, and Eruptions in Italy in the Fifteenth to Nineteenth Centuries,” in Folin and Preti, Wounded Cities, 55.66 See Schenk, “Dis-astri.”67 On Noah’s ark and the origins of architecture, see Hubert Damisch, Noah’s Ark: Essays on Architecture, ed. Anthony Vidler, trans. Julie Rose (Cambridge, MA: The MIT Press, 2016), 1–23. On Noah and viticulture, see Don Cameron Allen, The Legend of Noah: Renaissance Rationalism in Art, Science, and Letters, 2nd ed. (Urbana: University of Illinois Press, 1963).68 For case studies of the effects of disasters upon perceptions of human control over the environment, see Andrea Janku, Gerrit Jasper Schenk, and Franz Mauelshagen, eds., Historical Disasters in Context: Science, Religion, and Politics (New York: Routledge, 2012).69 On pastoral art in Venice, see David Rosand, “Giorgione, Venice, and the Pastoral Vision,” in Places of Delight: The Pastoral Landscape, ed. Robert Cafritz, Lawrence Gowing, and Rosand, exh. cat. (Washington, D. C.: The Phillips Collection in association with the National Gallery of Art, 1988), 20–81; W. R. Rearick, “From Arcady to the Barnyard,” Studies in the History of Art 36 (1992): 136–59; Jodi Cranston, Green Worlds of Renaissance Venice (University Park, PA: Penn State Press, 2019), the last of which interprets the Venetian pastoral tradition in relation to the unique ecology of the city of Venice. On pastoral literature in early modern Italy, see William J. Kennedy, Jacopo Sannazaro and the Uses of Pastoral (Hanover, NH: University Press of New England, 1983); Stefano Carrai, ed., La poesia pastorale nel Rinascimento (Padua: Antenore, 1998). For an introduction to the pastoral mode, see Paul Alpers, What Is Pastoral? (Chicago: University of Chicago Press, 1996).70 Rosand, “Giorgione,” 67; Tom Nichols, “Jacopo Bassano, Regionalism, and Rural Painting,” Oxford Art Journal 41, no. 2 (August 2018): 150. On Bassano as a pastoral painter, see also Rearick, “Arcady to the Barnyard,” 155–56; Rearick, “The Life and Works of Jacopo dal Ponte,” 110–54; Ballarin, “Genesi e sviluppo del dipinto biblico-pastorale nella pittura di Jacopo Bassano,” in Ballarin, Jacopo Bassano, 1.2:313–32; Pilo, “Invenzione e conseguenze nel tempo,” pt. 1, Arte Documento 13 (1999): 168–75; Pilo, “Invenzione e conseguenze nel tempo,” pt. 2; Vittoria Romani, “Dopo l’Arcadia: Aspetti e problemi del paesaggio dipinto nel secondo cinquecento,” in Il paesaggio veneto nel Rinascimento europeo: linguaggi, rappresentazioni, scambi, ed. Andrea Caracausi, Marsel Grosso, and Romani (Milan: Officina libraria, 2019), 123–25.71 Rosand, “Giorgione,” 67–69; Rearick, “Arcady to the Barnyard,” 155; Ballarin, “Dipinto biblico-pastorale,” 317; Rearick, “The Life and Works of Jacopo dal Ponte,” 102; Aikema, Jacopo Bassano and His Public, 75; Berdini, The Religious Art of Jacopo Bassano, 64–65; Nichols, “Rural Painting,” 160; Romani, “Dopo l’Arcadia,” 125. On Landscape with a Milkmaid, see David Rosand and Michelangelo Muraro, Titian and the Venetian Woodcut, exh. cat. (Washington: International Exhibitions Foundation, 1976), 140–45.72 On Bassano’s paintings as anticlassical expressions of resistance to Venetian cultural hegemony, see Muraro, “Il libro dei conti,” 44–46. On the periphery as a place of artistic resistance to the center, see Enrico Castelnuovo and Carlo Ginzburg, “Centro e periferia,” in Storia dell’arte italiana. Parte prima: Materiali e problemi, ed. Giovanni Previtali, vol. 1, Questioni e metodi (Turin, Italy: Einaudi, 1979), 285–352.73 See Lionello Puppi, “Tiziano e il commercio del legname,” in Lungo le vie di Tiziano: I luoghi e le opere di Tiziano, Francesco, Orazio e Marco Vecellio tra Vittorio Veneto e il Cadore, ed. Marta Mazza (Milan: Skira, 2007), 96–99.74 “Ritrasse messer Francesco Filetto, oratore di felice memoria; e nel medesimo quadro, dinanzi a lui, un suo figliuolo che pare vivo: il qual ritratto è in casa di messer Matteo Giustiniano amatore di queste arti, che has fattosi fare da Iacomo da Bassano, pittore, un quadro che è molto bello; siccome anco sono molte altre opere di esso Bassano, che sono sparse per Vinezia, e tenute in buon pregio, e massimamente per cose piccole, ed animali di tutte le sorti.” Giorgio Vasari, Le vite de’ più eccellenti pittori, scultori ed architettori, ed. Gaetano Milanesi (Florence: Sansoni, 1881), 7:455.75 “. . . del Bassane se miracoloso in pingere cose pastorali” Rocco Benedetti, Ragguaglio delle allegrezze, solennità, e feste fatte in Venetia per la felice vittoria (Venice: Presso Gratioso Perchaccino, 1571), [13].76 On Bassano’s Forge of Vulcan (ca. 1577; Museo del Prado, Madrid) and Adoration of the Shepherds (1590–91; San Giorgio Maggiore, Venice) as similarly metacritical responses to the emerging consensus about his art, see Miguel Falomir Faus, Los Bassano en la España del Siglo de Oro, exh. cat. (Madrid: Museo Nacional del Prado, 2001), 138; Aikema, Jacopo Bassano, 147–51.77 On the general priority of figure over ground in early modern art, see Thomas Puttfarken, The Discovery of Pictorial Composition: Theories of Visual Order in Painting, 1400–1800 (New Haven, CT: Yale University Press, 2000), 97–122. On landscape in early modern Italian art theory, see E. H. Gombrich, “Renaissance Artistic Theory and the Development of Landscape Painting,” in Essays in Honor of Hans Tietze, 1880–1954, ed. Gombrich, Julius Held, and Otto Kurz (New York: Gazette des Beaux Arts, 1958), 117–42. On the ontological foundations of early modern hierarchies of genre, see Emmelyn Butterfield-Rosen, “The Hierarchy of Genres and the Hierarchy of Life-Forms,” Res: Anthropology & Aesthetics 73/74, no. 1 (Spring–Autumn 2020): 76–93.78 On subversion as an aesthetic strategy in early modern art, see the essays contained in Bertram Kaschek et al., eds., Das subversive Bild: Festschrift für Jürgen Müller (Berlin: Deutscher Kunstverlag, 2022).79 On the antipastoral, see Terry Gifford, Pastoral (London: Routledge, 1999), 116–45. On Bassano’s paintings as expressions of humility before nature, see Jan Białostocki, “Le vocabulaire visuel de Jacopo Bassano et son stilus humilis,” Arte Veneta 32 (1978): 169–73.80 On Gallo, see Maurizio Pegrari, ed., Agostino Gallo nella cultura del Cinquecento: atti del convegno, Brescia, 23–24 ottobre 1987 (Brescia: Moretto, 1988). On Gallo’s illustrations, the designer of which has yet to be identified, see Giuseppe Olmi, “L’agronomia illustrata: Osservazioni sull’iconografia dei trattati agronomici della prima età moderna,” Schede umanistiche 21, no. 2 (2007): 100–01.81 Agostino Gallo, Le vinti giornate dell’agricoltura et de’ piaceri della villa (1569; repr., Venice: Appresso Camillo & Rutilio Borgomineri, 1575), 234–35.82 On Bassano and architecture, see Fernando Rigon, “Jacopo Bassano e l’architettura,” in Ericani, Caramanna, and Millozzi, Jacopo Bassano, 2:406–23.83 Sebastiano Serlio on Architecture, trans. Vaughan Hart and Peter Hicks, vol. 2, Books VI and VII of “Tutte l’opere d’architettura et prospetiva” with “Castrametation of the Romans” and “The Extraordinary Book of Doors” (New Haven, CT: Yale University Press, 2001), 3.84 On Bassano’s patrons, see W. R. Rearick, “I clienti veneziani di Jacopo Bassano,” Bollettino del Museo Civico di Bassano 17/18 (July 1996): 53–82; Nichols, “Rural Painting,” 151–55.85 On premodern European ideas of ‘nature,’ see Dieter Groh, Schöpfung im Widerspruch: Deutungen der Natur und des Menschen von der Genesis bis zur Reformation (Frankfurt: Suhrkamp, 2003). On nature-cultures, see Bruno Latour, We Have Never Been Modern (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993).86 For an introduction to ecocritical art history which includes statements by many of the field’s leading practitioners, see Karl Kusserow, “Introduction: Connected,” in Picture Ecology: Art and Ecocriticism in Planetary Perspective, ed. Karl Kusserow (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2021), 8–23.87 See Egerton, Roots of Ecology. Increasing numbers of scholars have either located the starting point of the Anthropocene in premodernity or proposed more conceptual definitions of the term. For a useful summary, see Eva Horn and Hannes Bergthaller, The Anthropocene: Key Issues for the Humanities (Routledge, 2020), 19–34.Additional informationNotes on contributorsJames PilgrimJAMES PILGRIM is an Assistant Professor of Art History at the University of Illinois Urbana-Champaign. His work has appeared in the Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz, Grey Room, and Renaissance Quarterly. He is completing a book about painting, agriculture, and the environment in sixteenth-century Italy [School of Art & Design, University of Illinois Urbana-Champaign, Champaign IL 61820, jpilgrim@illinois.edu].