El aislamiento como forma de regreso: El Aión en la obra de Zoé Valdés

2024; University of Pittsburgh Press; Volume: 53; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.1353/cub.2024.a930643

ISSN

1548-2464

Autores

Gino Tramontana,

Tópico(s)

Latin American Literature Studies

Resumo

RESUMEN: El tema de este artículo es el escape en la poética de la autora cubana Zoé Valdés. La huida adquiere un significado peculiar al representar, paradójicamente, la única forma de regreso; un regreso a la identidad, una vuelta a la eterna adolescencia y sobre todo una vuelta a las raíces. Los personajes que pone en escena Zoé Valdés necesitan huir y, en ocasiones, incluso de sí mismos refugiándose en un universo hiperreal que definiremos con el término estoico de Aión : es decir, un universo paralelo que permite esquivar el tiempo, reconstruyendo así los espacios y las percepciones. En este artículo, como evidencia de mi teoría, traeré ejemplos tomados de cuatro obras de la autora publicadas entre 1995 y 2021 ( La nada cotidiana, Café Nostalgia, Bailar con la vida y El beso de la extranjera—monumento porno-existencial al amor ), donde en los primeros tres casos veremos que el Aión y el hiperreal se expresan a través de alegorías y símbolos que ven como pretexto ontológico el exilio y el Período Especial que ha aquejado a la historia de Cuba en la década de los 90, y en el último caso, en cambio, a través del ardid de conversaciones cibernéticas que encarnan de manera patognomónica la esencia misma de la hiperrealidad y del Aión. En las obras de Zoé Valdés, la huida de los espacios y del yo es tan necesaria como el regreso, al margen de la voluntad de la autora que en el acto de escribir se deja guiar por símbolos y significantes lacanianos. ABSTRACT: The subject of this article is the escape into the poetics of the Cuban author Zoé Valdés. The flight takes on a particular meaning as it represents, paradoxically, the only form of return; a return to an identity, a return to eternal adolescence and above all a return to the roots. The characters staged by Zoé Valdés need to escape and, sometimes, even flee from themselves taking refuge in a hyperreal universe that we will define with the stoic term of Aión : that is to say a parallel universe that allows you to avoid time, thus reconstructing the spaces and perceptions. In this article, as evidence of my theory, I bring examples taken from four works by the authoress ( La nada cotidiana, Café Nostalgia, Bailar con la vida and El beso de la extranjera—monumento porno existencial al amor ), where in the first three cases we will see that the Aión and the hyperreal are expressed through allegories and symbols that see as an ontological pretext the exile and the Período Especial that has afflicted the history of Cuba in the 1990s, and in the last case, instead, through the ploy of cybernetic conversations that embody in a pathognomonic way the very essence of a timeless condition that we will call Aión, allows us to avoid the present. In Zoé Valdés's works, the escape from spaces and from the self is as necessary as the return, regardless of the will of the author who in the act of writing allows herself to be guided by symbols and Lacan signifiers.

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