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The beast that never forgot? Baboon conservation and the role of multispecies history

2024; Taylor & Francis; Volume: 47; Issue: 2 Linguagem: Português

10.1080/23323256.2024.2325986

2332-3256

Sandra Swart,

Geographies of human-animal interactions

AbstractHistory and culture were long seen as definitionally human. As other distinctive traits that once defined our species as unique disappeared, at least we still had those two. But are we really the only species shaped by our pasts and who have cultures that change over time? This article explores animal cultures, the significance of history (and individual and group memory) in the survival of social animals and the role the discipline of History can play in conserving them. Haraway contends that people are "becoming with" other species and that these shared histories matter ethically. I argue that it is not only a matter of ethics but one of coexisting better with each other. By considering animals' culture with a historical lens, we understand them better and adjust interactions with them. Human-wildlife connections can be fundamental to ecological assemblages rather than ancillary. Second, I show how human-animal history can push back into Deep History, also challenging static representations of human-animal relations in indigenous cultures or the pre-colonial past. Most importantly, I argue that other animals (especially social ones) have cultures themselves (neither static nor uniform) and that these can be reconstructed and used in conservation.A história e a cultura foram vistas, por muito tempo, como humanas por definição. À medida que outros traços distintivos que outrora definiam nossa espécie como única desapareciam, pelo menos ainda tínhamos esses dois. Mas será que realmente somos a única espécie moldada pelo nosso passado e que tem culturas que mudam com o tempo? Este artigo examina as culturas animais, o significado da história (e da memória individual e de grupo) na sobrevivência de animais sociais e o papel que a História, como disciplina, pode desempenhar na conservação destes. Haraway afirma que as pessoas estão "se-tornando-com" outras espécies e que estas histórias compartilhadas são importantes do ponto de vista ético. Argumento que não se trata apenas de uma questão de ética, mas de coexistir melhor uns com os outros. Examinando a cultura dos animais com uma lente histórica, compreendemo-los melhor e ajustamos as interações com eles. As conexões entre os humanos e a vida selvagem podem ser fundamentais para os agrupamentos ecológicos, e não apenas auxiliares. Em segundo lugar, mostro como a história humano-animal pode ser recuada até a História Profunda, desafiando também as representações estáticas das relações humano-animal em culturas indígenas ou no passado pré-colonial. Ainda mais importante, argumento que outros animais (especialmente os sociais) têm culturas próprias (nem estáticas, nem uniformes) e que estas podem ser reconstruídas e utilizadas na conservação.Keywords: animal historybaboonconservation humanitiesDeep Historyindigenous knowledgelongue duréemultispecies